De uma falta ontológica a uma política do tempo / From an ontological lack to a politics of time / D'un manque ontologique à une politique du temps / De una falta ontológica a una política del tiempo

Neste artigo os autores apresentam uma análise da dimensão temporal da concepção psicanalítica da falta-a-ser utilizando elementos da analítica existenciária presente em Ser e Tempo, de Heidegger. A partir disso, é discutida a função do corte, que revela o sujeito como descontinuidade no real, tal como foi proposto por Lacan no seminário O desejo e sua interpretação. Por fim, a categoria "corte" é proposta como o corolário técnico da proposição ontológica da falta-a-ser e o modo de operacionalizar a política da psicanálise em sua relação com a temporalidade do tratamento.

This article presents an analysis of the temporal dimension of a psychoanalytical concept called lack-of-being using elements of Heidegger's existential analysis he describes in Being and Time. Based on that, we discuss the function of the cut, which reveals the subject as discontinuity in the real, as proposed by Lacan in his seminar Desire and its interpretation. To conclude, the category of the cut is proposed as the technical corollary of the ontological proposition of lack-of-being and the way to operationalize the politics of psychoanalysis in its relation to the temporality of the treatment.

Cet article présente une analyse de la dimension temporelle de la conception psychanalytique du manque à être en utilisant des éléments de l'analyse existentielle que Heidegger décrit dans « Être et temps ¼. Ensuite, on discute la fonction de l' « après-coup ¼ qui permet de voir un sujet en tant que discontinuité dans le réel, comme l'a proposé Lacan dans son séminaire « Le désir et son interprétation ¼. Enfin, le concept d'après-coup est proposé comme corollaire technique de la proposition ontologique du manque à être et comme moyen de rendre opérationnelle la politique de la psychanalyse dans son rapport avec la temporalité du traitement.

En este artículo, los autores presentan un análisis de la dimensión temporal de la concepción psicoanalítica de la falta-en-ser, utilizando elementos del análisis existencial presente en Ser y Tiempo, de Heidegger. Desde este análisis, se discute la función del corte, categoría que revela al sujeto como discontinuidad en lo real, como lo propuso Lacan en el seminario El deseo y su interpretación. Para finalizar, los autores proponen el concepto de corte como el corolario técnico de la propuesta ontológica de la falta-en-ser y la forma de operacionalizar la política del psicoanálisis en su relación con la temporalidad de la cura.

Which ontology? Epistemological implications and naïve realism in diagnostic rationality / De que ontologia? implicações epistemológicas e realismo ingênuo na racionalidade diagnóstica

RESUMO: A partir do estudo de manuais estatísticos para transtornos mentais, apontamos efeitos problemáticos em sua estruturação. Segundo nossa hipótese, o amplo uso dos manuais estatísticos por práticas clínicas teria por fundamento a inserção do realismo ingênuo na forma de investigação, tanto teórico quanto clínico, e a ausência de considerações ontológicas que indiquem o tipo de interatividade entre sujeito e outro, efetivando também o efeito looping com o diagnóstico classificatório. Como resultado, propomos que o afastamento de uma consideração à ontologia implica na construção de modelos clínicos que perdem seu espaço transformativo, ao centrarem-se nas figuras da observação e da descrição.

Abstract: Based on the study of mental disorders manuals, we highlight problematic outcomes of the way they are structured. According to our hypothesis, their wide use (in clinical practice) is founded upon the insertion of a naïve realism into the investigation (both theoretical and clinical) - and also on the absence of further ontological considerations (which would indicate the kind of interactivity between subject and the other). This generates a looping effect regarding classificatory diagnosis. Thus, we propose that the lack of taking ontology into consideration implies the construction of clinical models that lose their transformative space, by focusing on observation and description.

O DSM-V e os efeitos da suspensão da ontologia / The DSM-V and the effect of the ontology suspension / El DSM-V y el efecto de suspensión de la ontología

Este artigo apresenta uma crítica à suspensão das discussões ontológicas no DSM-V. O objetivo é defender a importância destas discussões teóricas no campo da psicopatologia através da diferença ontológica em Heidegger. Primeiro, pretende-se advertir que a suspensão de reflexões ontológicas tem por efeito a redução da experiência psicopatológica e a desvalorização da linguagem e da clínica em prol da supervalorização dos suportes materiais. Segundo, que a ausência de tais discussões não impede que uma ontologia implícita esteja operando e produza efeitos sociais. Para ilustrar esta questão, é abordada a noção do deficit de substância a ser restituída, que é a matriz basilar das hipóteses etiológicas orgânicas. Conclui-se que essa matriz convoca uma ética no estilo de uma essência a cumprir, a qual se acopla à lógica de consumo em uma sociedade que exige desempenho.

This article presents a critique to suspension of the ontological discussions in the DSM-V. The objective is to defend the importance of these theoretical discussions in the field of psychopathology using the Heidegger's ontological difference. First, it is intended to warn that the suspension of ontological reflections has the effect of reducing the psychopathological experience and the devaluation of the language and the clinic in favor of overvaluation of the material supports. Second, the absence of such discussions do not prevent an implicit ontology from operating and producing social effects. To illustrate this question, it is addressed the notion of the substance deficit to be restored, that is the basilar matrix of the organic etiological hypotheses. It is concluded that this matrix convokes for an ethics in the style of an essence to be fulfilled, that is coupled with the logic of consumption in a society that demands performance.

Este artículo presenta una crítica a la suspensión de las discusiones ontológicas en el DSM-V. El objetivo es defender la importancia de estas discusiones teóricas en el campo de la psicopatología a través de la diferencia ontológica en Heidegger. En primer lugar, se pretende advertir que la suspensión de reflexiones ontológicas tiene por efecto la reducción de la experiencia psicopatológica y la devaluación del lenguaje y de la clínica en favor de la sobrevaloración de los soportes materiales. Segundo, que la ausencia de tales discusiones no impide que una ontología implícita esté operando y produzca efectos sociales. Para ilustrar esta cuestión, se aborda la noción del deficit de sustancia a ser restituida, que es la matriz basilar de las hipótesis etiológicas orgánicas. Se concluye que esta matriz convoca una ética en el estilo de una esencia a cumplir, a cual se acopla a la lógica de consumo en una sociedad que exige desempeño.

The Klein Bottle as a construction method for clinical cases in psychoanalysis / A garrafa de klein como método para construção de casos clínicos em psicanálise

RESUMO: O artigo propõe um modelo para construção de casos clínicos em psicanálise baseado na figura topológica formada pela união de duas bandas de Moebius, com torções de sentido contrário, conhecida como Garrafa de Klein. Assume-se como condição elementar para caracterização de uma narrativa como um caso clínico a existência de pelo menos duas séries transformativas e o indiciamento de no máximo quatro modalidades temporais: o tempo narrativo, o tempo mítico, o tempo lógico e o tempo da transferência. Resulta que diferentes formas de amarração narrativa permitem distinguir diferentes estratégias construtivas.

Abstract: This paper proposes a model for clinical cases construction in psychoanalysis based on the topological figure formed by the union of two bands of Moebius, with twists in opposite direction, known as Klein Bottle. It is assumed as elementary condition to characterize a narrative as a clinical case the existence of at least two transformative series and the indications of at most four temporal modalities: narrative time, mythic time, logical time and transference time. It turns out that different forms of narrative tying allow distinguish different constructive strategies.

Bases freudianas para uma abordagem discursiva do afeto / Freudian bases for a discursive approach of affection / Bases freudianas de un enfoque discursivo del afecto

Neste artigo, nós nos dedicaremos a interceptar mais diretamente a relação entre afeto e linguagem nas bases do campo freudiano. Buscaremos delinear características inerentes à consideração destes e sua mútua implicação, e elencar pontos de apoio para a questão da discursivização do afeto em Freud. No entanto nosso objetivo principal não é a delimitação de uma abordagem freudiana do afeto, mas destacar bases que apontem a pertinência da retomada do conceito de afeto no interior de uma discussão rigorosa sobre a linguagem e apresentar brevemente alguns obstáculos que poderiam impossibilitar o diálogo entre a psicanálise e as teorias da linguagem. Para tanto, faremos um breve trajeto para delimitar duas possíveis maneiras de abordagem para o conceito de afeto, a "quantitativa" e a "metafórica", com base no estudo de obras freudianas e seus críticos.

In this paper, we mean to intercept more directly the rapport between affect and language in the bases of the Freudian field. We aim at outlining characteristics inherent to their consideration and their mutual involvement, as well as listing points bearing the matter of discoursivization of affection in Freud's work. However, our main objective is not to determine a Freudian approach of affection, but to highlight bases that point out the relevance of taking over the concept of affection from within a rigorous debate about the language, presenting shortly some obstacles that could preclude a dialogue between psychoanalysis and the language theories. With that in mind, we shall outline a short path so as to determine two possible ways to approach the concept of affection, a "quantitative" and a "metaphorical one", based on the study of Freud's works and his critics.

En este artículo nos dedicaremos a captar de forma más directa la relación entre el afecto y el lenguaje en las bases del campo freudiano. Intentaremos definir las características inherentes a la consideración de éstos y su mutua implicación y enumerar puntos de apoyo a la cuestión de la discursivización del afecto para Freud. Sin embargo, nuestro objetivo principal no es la delimitación de un enfoque freudiano del afecto, sino destacar bases que señalen la pertinencia de recuperar el novada del concepto de afecto dentro de un debate riguroso sobre el lenguaje, y presentar brevemente algunos obstáculos que podrían impedir el diálogo entre el psicoanálisis y las teorías del lenguaje. Para eso, vamos a hacer un breve trayecto para delimitar dos posibles maneras de abordar el concepto de afecto, el "cuantitativo" y el "metafórico", a partir del estudio de las obras de Freud y sus críticos.

Para uma Concepção Discursiva dos Afetos: Lacan e a Semiótica Tensiva / For a Discursive Approach of Affect: Lacan and Tensive Semiotics / Para una Concepción Discursiva de los Afectos: Lacan y la Semiótica Tensiva

Buscamos, com esse artigo, apresentar como determinadas teses gerais de Lacan sobre a linguagem podem também nos fornecer e corroborar elementos para uma abordagem discursiva do afeto como alternativa aos projetos de sua redução biológica. O procedimento realizado foi o operar um diálogo entre a teoria lacaniana do significante e a semiótica tensiva para, a partir dos conceitos psicanalíticos de sujeito e Outro, e os semióticos de intensidade e extensidade, delimitar diretrizes para reposicionar o afeto, em sentido restrito, e o ponto de vista econômico, em sentido amplo. Como resultado, defendemos uma releitura no campo lacaniano do conceito de afeto enquanto engajamento, na qual o significante atua em termos de uma semiose que instaura formas de relação entre corpo, sujeito e linguagem sem necessidade de lançar mão de referentes biológicos....(AU)

We seek through this article how certain general thesis of Lacan on language can also provide and support elements to a discursive approach of affection as an alternative to its biological reduction projects. The procedure performed was proposing a dialogue between the Lacanian theory of the signifier and the tensive semiotics starting from the psychoanalytic concepts of subject and Other, and the semiotic concepts of intensity and extensity, quoting guidelines to reposition the affections, in the strict sense, and the economic point of view, in a broad sense. As result, we propose a re-reading in the Lacanian field of affection as engagement, in which the signifier works in terms of semiosis, which establishes rapport forms between body, subject and language without having to make use of biological referents....(AU)

Buscamos, con este artículo, presentar cómo determinadas tesis generales de Lacan sobre el lenguaje también pueden suministrar y corroborar elementos para un abordaje discusivo del afecto como alternativa a los proyectos de su reducción biológica. El procedimiento realizado fue el operar un diálogo entre la teoría lacaniana del significante y la semiótica tensiva para, a partir de los conceptos psicoanalíticos de sujeto y Otro, y los semióticos de intensidad y extensión, delimitar directrices para reposicionar el afecto, en sentido restricto, y el punto de vista económico, en sentido amplio. Como resultado, defendemos una relectura en el campo lacaniano de la concepción de afecto como compromiso, en la cual el significante actúa en términos de una semiosis que instaura formas de relación entre el cuerpo, el sujeto y el lenguaje sin necesidad de hacer uso de referentes biológicos....(AU)

Gênero e forma literária: considerações sobre a estrutura ficcional dos casos clínicos em psicanálise / Literary genre and form: considerations about the fictional structure of clinical cases in psychoanalysis

Frente às inúmeras críticas destinadas aos relatos de casos clínicos, sejam elas internas ou externas ao campo psicanalítico, pelo que esses escapam ao modo de empiria, relato e comprovação científica importados por saberes psi de outros ramos da ciência, propomos a retomada do problema, através da distinção entre dois diferentes níveis de abordagem: o exame em extensão da categoria de gênero literário, enquanto ordenador metadiscursivo, segundo o qual o caso clínico se aproxima do romance policial; e o exame em intensão, através da delimitação da forma literária, que confere estrutura específica ao caso clínico pelo modo de encaminhamento de suas propriedades discursivas e, em especial, a estratégia de inclusão do estranho relativo à prática clínica.(AU)

In the face of the many criticisms aimed at the clinical case reports, either internal or external to the psychoanalytical field, directed at what those reports lack in terms of a scientific methodology of testing, describing and evidencing, imported by psychology from other branches of science, we propose to retake the problem by distinguishing two different approach levels: the examination "in extension" of the literary genre category as a metadiscursive model that brings clinical cases reports close to crime novels; and the examination "in intension", delimitating the literary form that gives a specific structure to the clinical case report, analyzing how it mobilizes discursive properties of that form, and, specially, the strategies of inclusion of the strange related to de clinical practice.(AU)

Uma via indireta para a abordagem do afeto: libido, gozo, pulsão escópica / An indirect pathway towards the affect approach: libido, jouissance, scopic drive

O artigo visa o exame de determinadas passagens da obra lacaniana nas quais, mesmo que por vias indiretas, é possível derivar pontos de auxílio para a questão de uma abordagem discursiva do afeto. Para tanto, destacamos como procedimento a discussão dos conceitos de pulsão, objeto a, libido e gozo no campo lacaniano como importantes operadores conceituais para a estruturação de um ponto de vista econômico em psicanálise não mais submetido a referenciais biológicos ou a sua possibilidade de redução a uma materialidade referencial. A análise de pontos cruciais da obra lacaniana para a delimitação desses conceitos tem por resultado que a recusa pela substancialização da libido, a desmontagem da pulsão numa dimensão de circuito e pelos modelos da pulsão escópica e invocante, o caráter negativo da concepção de objeto a e a articulação entre os conceitos de gozo e de significante com a noção saussureana de valor delimitam o caminho da semiotização do corpo através da discursivização da noção de afeto.

The article seeks to examine certain passages of Lacan's work from which, even by indirect means, it's possible to derive points of aid for the issue of a discursive approach of affection. For this, we highlight as procedure the discussion about drive, object a, libido and enjoyment concepts in the Lacanian field as important conceptual operators for structuring an economic viewpoint in psychoanalysis no longer subjected to biological references or its possibility of reducing into a referential materiality. The analysis of crucial points of the Lacanian work for the demarcation of these concepts has resulted in the refusal by the substantialisation of libido, the drive dismantling in a circuit dimension and by the models of the scopic and invoking drive, the negative character of object a conception and the articulation between the concepts of enjoyment and signifier with the Saussurean notion of value delimit the path of the of the body semiotization through the discursive approach of the affection notion.

Os caminhos da pesquisa psicanalítica: da epistemologia ao método / The psychoanalytic research path: from epistemology to method

A reflexão sobre a pesquisa em psicanálise se concentra em geral: (a) num embasamento epistemológico no qual o conceito de verdade esteja diretamente ligado à teoria do inconsciente; (b) num debate entre a pesquisa psicanalítica e os diferentes modelos de pesquisa científica, no qual as teorias em psicanálise podem ser colocadas em questão quanto ao seu método. O presente estudo propõe, em linhas gerais, a discussão sobre a construção de conceitos em psicanálise e, por consequência, seu estatuto epistemológico. Nesse sentido, voltamos às origens da teoria que surge no final do século XIX, com Sigmund Freud, a fim de questionar o contexto histórico de construção científica e os possíveis modelos de ciência de sua época. Na sequência abordaremos a questão a partir da proposta lacaniana do inconsciente estruturado como uma linguagem que só poderia ser abordado a partir de seus efeitos (sonhos, atos falhos, sintomas)

The reflections regarding the psychoanalysis research generally focus on: (a) an epistemological basis, on which the concept of truth is directly connected to the theory of the unconscious; (b) a debate between psychoanalytical research and different models of scientific research, in which the psychoanalysis' theories can be put in question regarding their methods. The present study proposes, in general, a discussion about the construction of psychoanalytic concepts and, consequently, its epistemological status. In this sense, we return to the origins of the theory, developed in the late nineteenth century, by Sigmund Freud, in order to question the historical context of scientific construction and the possible models of science available at the time. Following, we will discuss the issue based on the Lacanian proposal of the unconscious structured as a language, which could only be approached from its effects (dreams, Freudian slip, symptoms)

O conceito de angústia e suas relações com a linguagem / The anxiety concept and its relations with the language / El concepto de angustia y sus relaciones con la lenguaje / Le concept d'angoisse et ses rapports avec langage

O objetivo deste trabalho é sustentar a hipótese de que o conceito da angústia, assim como os demais conceitos da economia psíquica, podem ser abordados segundo o axioma lacaniano do inconsciente estruturado como uma linguagem. Com este intuito, percorremos as duas teorias freudianas da angústia, a primeira como afeto transformado a partir do recalque, e a segunda, pertencente à segunda tópica, da angústia como sinal que aponta para o recalque, ou seja, como causa deste. Em seguida, propomos um cotejo entre o conceito de angústia e as descrições de transtorno de ansiedade presentes no DSM-IV-TR e na CID 10, com o objetivo de apontar para um resquício da utilização da terminologia freudiana nos manuais, apesar de sua proposta universalizante e estritamente descritiva, sem o uso de referências teóricas diretas. Nossa proposta, ao fazer este diálogo, indica que há mais divergências do que aproximações entre os apontamentos freudianos e tal modelo de nosografia, já que esta separa fenômeno e sujeito, sem considerar as causalidades e a possibilidade de produção subjetiva. Ao contrário deste apagamento do sujeito proposto pelos manuais, temos as conceituações lacanianas sobre angústia, sobretudo a partir do Seminário 10, como afeto que não engana e como constitutivo da estruturação subjetiva. Dentro desta perspectiva, destacamos alguns aspectos da abordagem da angústia na clínica psicanalítica, a partir dos conceitos de objeto a e do discurso do analista como norte para a atuação do psicanalista.

This work aims to propose the hypothesis that the anxiety concept, as well as other concepts of psychic economy, can be approached according to the lacanian axiom of unconscious structured as a language. With this purpose, we traverse the two Freudian theories of anxiety, the first as affect turned from repression, and the second, belonging to the second topic model, the anxiety as a distress signal pointing to repression, or as its cause. Then, we highlight possible forthcomings and withdraws between the anxiety concept and descriptions of anguish disorder present in the DSM-IV-TR and CID-10, in order to point to a remnant of the use of Freudian terminology in those disorders manual, despite their universalizing and strictly descriptive proposal, without the use of direct theoretical references. Our goal during this dialogue, indicates that there are more differences than similarities between Freudian's remarks and such nosography model, since this one separates phenomenon and subject, without regard to causalities and the possibility of subjective production. Unlike this effacement of the subject marks proposed by the manuals, we have the Lacanian conjectures about anxiety concept, especially from the Seminary 10 as affect that does not deceive and as constitutive of subjective structure. Within this perspective, we highlight some aspects of the approach of trouble in psychoanalytic clinical practice, based on the object a concept and from the analyst discourse as a north to the role of the psychoanalyst.

El objetivo de este ponencia es sostener la hipótesis de que el concepto de angustia, así como los demás conceptos de la economía psíquica, pueden ser abordados según el axioma lacaniano de "el inconsciente estructurado como un lenguaje". Con esta meta, recurrimos a las dos teorías freudianas de la angustia, la primera como afecto cambiado a partir del recalque, y la segunda, perteneciente a la segunda tópica, de la angustia como señal que apunta para el recalque, o sea, cómo la causa de este. Luego después, destacamos posibles aproximaciones y alejamientos del concepto de angustia con las descripciones del trastorno de ansiedad presentes en el DSM-IV-TR e en el CID 10, con el objetivo de apuntar para un resquicio de la utilización de la terminología freudiana en los manuales, aunque su propuesta sea universalisante y estrictamente descriptiva, sin el uso de referencias teóricas directas. Nuestra propuesta, al hacer este dialogo indica, que hay más divergencias que aproximaciones entre los conceptos freudianos y este modelo de nosografia, ya que este último hace la separación entre fenómeno y sujeto, sin considerar la causalidad y la posibilidad de producción subjetiva. Al contrario de este borrar del sujeto propuesto por los manuales, tenemos las concepciones lacanianas sobre la angustia, sobretodo a partir del seminario 10, como afecto que no engaña y como constitutivo de la estructuración subjetiva. Dentro de esta nueva perspectiva, destacamos algunos aspectos del abordaje de la angustia en la clínica psicoanalítica, a partir de los conceptos de objeto a y del discurso del psicoanalista como derrotero para la acción del psicoanalista.

L'objectif de ce travail est de proposer l'hypothèse selon laquelle le concept d'angoisse, ainsi que d'autres concepts de l'économie psychique, peuvent être traités conformément à l'axiome de l'inconscient lacanien structuré comme un langage. À cette fin, nous parcourons les deux théories freudiennes de l'angoisse, la première comme affect modifié a partir du refoulement, et la seconde, appartenant au deuxième modèle topographique, de l'angoisse comme signal qui point au refoulement, ou comme la cause de celui. Puis, nous mettons en evidence les possibilités des raprochements et enloingments entre le concept d'angoisse et les descriptions de trouble d'angoisse présent au DSM-IV-TR et CID-10, au fin de indiquer vestiges de l'utilisation de la terminologie freudienne aux manuels diagnostiques, en dépit de leur proposition de carateristique universel et strictement descriptif, sans l'utilisation des références théoriques directes. Notre proposition en envisager ce dialogue indique qu'il ya plus de différences que de similarités entre les idées freudiennes et telle modèle nosographique, puisque cette dérnière met en disjonction le phénomène et le sujet, sans égard à la causalité et la possibilité de la production subjective. Contrairement à cet effacement du sujet proposé par les manuels, nous avons les concepts lacaniens d'angoisse, en particulier du Séminaire 10 comme affect qui ne déçoit pas et comme constitutive de la structuration subjective. Dans cette perspective, nous mettons en évidence certains aspects de l'approche des problèmes dans la pratique psychanalytique, basée sur les concepts de l'objet a et du discours de l'analyste comme au nord du rôle du psychanalyste.

Linguagem como alternativa ao aspecto quantitativo em psicanálise

O presente artigo faz parte de uma pesquisa mais ampla que visa explorar as conseqüências intrínsecas à hipótese do inconsciente estruturado como linguagem se levada à sua radicalidade. Para tanto, focamos a problemática que envolve os conceitos referentes à energética freudiana, especialmente o de afeto, e os eventuais riscos de apropriações por projetos de agregação da psicanálise às neurociências. Ou seja, ao invés de adentrarmos nos meandros do regime quantitativo presente desde a obra freudiana e decorrentes aproximações com temas neurocientíficos, buscamos percorrer a outra possibilidade de abordagem dos fenômenos clínicos e psicopatológicos igualmente latentes no método psicanalítico, a saber, a exploração da linguagem e do sentido.(AU)

The following article is included in a larger range research program that intents to explore the inner consequences of the hypothesis of the unconscious structured as a language if taken into account radically. This way, we highlight the problematics that involves the Freudian energetic concepts, specially the affect concept, and the risks that surround them and may lead to eventual undertaken projects of the psychoanalysis by the neurocientific theories. Therefore, instead of entering in the quantitative regime core presents since the beginning of the Freudian works and consequent nearings with neurocientific issues, we'll search to delimit the other approach possibility for the clinical and psychopathological events equally concernent to the psychoanalitic method: the exploration of language and meaning exploration.(AU)

Linguagem como alternativa ao aspecto quantitativo em psicanálise / Language as alternative for the quantitative aspects in psychoanalysis

O presente artigo faz parte de uma pesquisa mais ampla que visa explorar as consequências intrínsecas à hipótese do inconsciente estruturado como linguagem se levada à sua radicalidade. Para tanto, focamos a problemática que envolve os conceitos referentes à energética freudiana, especialmente o de afeto, e os eventuais riscos de apropriações por projetos de agregação da psicanálise às neurociências. Ou seja, ao invés de adentrarmos nos meandros do regime quantitativo presente desde a obra freudiana e decorrentes aproximações com temas neurocientíficos, buscamos percorrer a outra possibilidade de abordagem dos fenômenos clínicos e psicopatológicos igualmente latentes no método psicanalítico, a saber, a exploração da linguagem e do sentido.

The following article is included in a larger range research program that intents to explore the inner consequences of the hypothesis of the unconscious structured as a language if taken into account radically. This way, we highlight the problematics that involves the Freudian energetic concepts, specially the affect concept, and the risks that surround them and may lead to eventual undertaken projects of the psychoanalysis by the neurocientific theories. Therefore, instead of entering in the quantitative regime core presents since the beginning of the Freudian works and consequent nearings with neurocientific issues, we'll search to delimit the other approach possibility for the clinical and psychopathological events equally concernent to the psychoanalitic method: the exploration of language and meaning exploration.

A doutrina freudiana do afeto e seus impasses epistemológicos

A presente dissertação tem como objetivo delimitar o conjunto de fatores epistemológicos que constituem a doutrina do afeto e sob os quais as diferentes concepções de afeto na obra de Freud foram estabelecidas. Para tanto, partimos do estudo de obras de Freud significativas no que se refere ao conceito em questão e sua relação com a formação das bases teóricas da psicanálise, desde o Projeto para uma Psicologia Científica (1895) até os Artigos sobre Metapsicologia (1915). Assim, buscamos destacar como o modelo das ciências da natureza - Naturwissenschaften - imprime sua marca em tal doutrina através de imperativos epistemológicos. Por meio deles, a doutrina do afeto assume aspecto explicativo em função de reduções a bases quantitativas. A partir dessa configuração, ressaltamos a hipótese de afastamento entre descrições clínicas e concepções teóricas de afeto enquanto conseqüência do modelo. Para além de eventuais imposições de cunho observacional, os imperativos de explicação, redução e quantificação respondem ao contexto epistemológico no qual se inserem. Por último procuramos discutir como o processo de redução quantitativa para fins explicativos, o que enfatizamos como cerne da doutrina do afeto, acaba por se tornar impasse à consideração, por parte da psicanálise, de um estudo mais aprofundado da linguagem enquanto alternativa viável aos pressupostos de ordem energética próprios ao campo de investigação das neurociências (AU)

Estilos parentais autoritário e democrático-recíproco intergeracionais, conflito conjugal e comportamentos de externalização e internalização / Intergenerational authoritarian and authoritative parenting styles, marital conflict, and externalizing and internalizing behaviors

Modelos mediativos de risco e proteçäo foram testados, para prever longitudinalmente comportamentos de externalizaçäo e internalizaçäo infantis, a partir de uma atitude conjugal conflituosa e de estilos parentais intergeracionais autoritário vs. democrático-recíproco. Proveniente de duas escolas particulares e uma pública, a amostra contou com 25 meninas e 25 meninos de 4 e 5 anos, e suas respectivas mäes. Correlaçöes bivariadas de Pearson e regressöes múltiplas indicaram a presença de transmissäo intergeracional do estilo autoritário, mas näo do democrático-recíproco, mediada por uma atitude conjugal conflituosa. O estilo autoritário materno previu tanto externalizaçäo como internalizaçäo, enquanto a atitude conjugal conflituosa previu apenas externalizaçäo. Embora significativo, o modelo aditivo näo gerou efeitos longitudinais significativos de cada fator sobre externalizaçäo. Mas, ao se levar em conta a relaçäo entre o estilo autoritário e a atitude conjugal conflituosa, efeitos principais foram encontrados para ambos os fatores. A obtençäo de resultados significativos apenas no modelo de risco é considerada sob os pontos de vista teórico e metodológico

Estilos parentais autoritário e democrático-recíproco intergeracionais, conflito conjugal e comportamentos de externalização e internalização / Intergenerational authoritarian and authoritative parenting styles, marital conflict, and externalizing and internalizing behaviors

Modelos mediativos de risco e proteção foram testados, para prever longitudinalmente comportamentos de externalização e internalização infantis, a partir de uma atitude conjugal conflituosa e de estilos parentais intergeracionais autoritário vs. democrático-recíproco. Proveniente de duas escolas particulares e uma pública, a amostra contou com 25 meninas e 25 meninos de 4 e 5 anos, e suas respectivas mães. Correlações bivariadas de Pearson e regressões múltiplas indicaram a presença de transmissão intergeracional do estilo autoritário, mas não do democrático-recíproco, mediada por uma atitude conjugal conflituosa. O estilo autoritário materno previu tanto externalização como internalização, enquanto a atitude conjugal conflituosa previu apenas externalização. Embora significativo, o modelo aditivo não gerou efeitos longitudinais significativos de cada fator sobre externalização. Mas, ao se levar em conta a relação entre o estilo autoritário e a atitude conjugal conflituosa, efeitos principais foram encontrados para ambos os fatores. A obtenção de resultados significativos apenas no modelo de risco é considerada sob os pontos de vista teórico e metodológico (AU)